贅言少講，但看往昔如許年，都有過怎樣不同尋常的「聖誕」
為曷要「旗幟鮮明」反對「難民」湧入歐洲？
千古情書第一位——林覺民「與妻訣別書」
無產階級「聖經」——毛乳錄
「你出世得恰逢其時，蔣匪死了，死了」
永遠的「事頭婆」
八十九歲高齡的英女王Elizabeth II成為在位時間最長的大不列顛國君，普天同賀。這位雍容端莊的「事頭婆」並未高調歡慶，卻一如往常履行公務，出席蘇格蘭一新鐵路之開幕禮，誠若渠所言，「雖則很多人說這一日有重大意義，但這並非我所渴望」（many have also kindly noted another significance attaching to today, although it is not one to which I have ever aspired，via telegraph.co.uk）
多難興球
美國的教育同移民政策必須檢討 縱令變的嚴苛也在所不惜 不能無休止無標準放縱移民 幼稚左派發乎濫情 堅持平等高於一切 最終自由必將覆滅 還以為兩者皆可抱？劣質移民與劣質教育底下容易滋生反人類的惡棍 自由民主實則皆可爆 皆可拋 臨了嗟怨 we the fucking people
余非右派更非左派 余american pie也
政治不是書生論墨 清談當清痰 啐了便了 要堅執信念 要適當妥協 要隱而不見 要水到渠成 你可以開明專制 但必須開明 你可以自由民主 但不能民粹 你可以或左或右或中間 但不能極左極右 學院派流乎學院 盲毛惡霸不會同你卿卿我我話解構
這世界永永祇有悲劇 尤其充斥假大胸的兲朝支那 人人都是主腳 逃也逃不掉 而且出色的無恥官僚評審 非要人人晉身最慘男女主腳乃夠得上戲劇國度之譽 然後嚷嚷我也不想 那是上天主意 你找他算帳去
為毛一到「多難興邦」的時候 總有人口水花噴噴「人間尚有大愛 閃耀人性光輝」因為明知人間有屁愛 人性有春光輝 縱令爍出火柴尾的餘星 也大呼小叫 卻不肯自認有多齷齪 多卑鄙 多無能——又是一幕不完的喜劇
無常 方為至真 怯懦的民族對待死亡 祇有無休息的呼天搶地 永永覺著陷身齲齒洞 爛無可爛不知爛 惟願死者超度 對生者 也不知該說甚麼
痛苦同怨氣必定籠罩塵世 在生者的功勞是 令痛苦同怨氣 幾何級數覆疊 覆疊 覆疊 覆疊
支那社會主義優越性體現於 每每天災人禍 當然 支那人覺著 人禍也屬天災 無中央御駕親臨 便不曉得如何發動 綁手綁腳翹首望京的死狗 西面地震東面流感 中央集權與地方的小中央集權的高效率可見一辬馬
當年三把手寶爺爺李寧波鞋一踏足汶川廢墟 七情上面 同志們 救人要緊阿！當場人民子弟兵的軍頭不屑一顧 這老幾呀 指手畫腳 雞毛都無 演技當令箭
余非右派更非左派 余american pie也
政治不是書生論墨 清談當清痰 啐了便了 要堅執信念 要適當妥協 要隱而不見 要水到渠成 你可以開明專制 但必須開明 你可以自由民主 但不能民粹 你可以或左或右或中間 但不能極左極右 學院派流乎學院 盲毛惡霸不會同你卿卿我我話解構
這世界永永祇有悲劇 尤其充斥假大胸的兲朝支那 人人都是主腳 逃也逃不掉 而且出色的無恥官僚評審 非要人人晉身最慘男女主腳乃夠得上戲劇國度之譽 然後嚷嚷我也不想 那是上天主意 你找他算帳去
為毛一到「多難興邦」的時候 總有人口水花噴噴「人間尚有大愛 閃耀人性光輝」因為明知人間有屁愛 人性有春光輝 縱令爍出火柴尾的餘星 也大呼小叫 卻不肯自認有多齷齪 多卑鄙 多無能——又是一幕不完的喜劇
無常 方為至真 怯懦的民族對待死亡 祇有無休息的呼天搶地 永永覺著陷身齲齒洞 爛無可爛不知爛 惟願死者超度 對生者 也不知該說甚麼
痛苦同怨氣必定籠罩塵世 在生者的功勞是 令痛苦同怨氣 幾何級數覆疊 覆疊 覆疊 覆疊
支那社會主義優越性體現於 每每天災人禍 當然 支那人覺著 人禍也屬天災 無中央御駕親臨 便不曉得如何發動 綁手綁腳翹首望京的死狗 西面地震東面流感 中央集權與地方的小中央集權的高效率可見一辬馬
當年三把手寶爺爺李寧波鞋一踏足汶川廢墟 七情上面 同志們 救人要緊阿！當場人民子弟兵的軍頭不屑一顧 這老幾呀 指手畫腳 雞毛都無 演技當令箭
半句話茶座
祇說半句話 因為無話可說
一坨堪稱廣州人民日布的打飛機報紙的上下左右不值得不才的小弟假裝勃起再假裝敖射群雄 令自稱如日中天的前途似錦的大氣又大器報紙浸淫不必要的興奮 本身精神分裂已夠可憐 不忍落得神經衰弱 高嘑自救
不是一小撮部門一小撮人相互學習後 雨雲爰散去 太陽公公出來了——乳暈終歸會暈 太陽不過公公 最把炮 當個太監總管 吆喝一眾無陰人
共產黨暴政 社會敗朽 民粹氾濫 傳媒墮落 怎麼救——卬的狂烈理想主義業已注射嗎啡 不會肆意作動 蓋因見著如許不堪的人食人世道 食了人還要誇讚刀工好醬汁正 連連「這狗肉好食 再來一噉！」 ——辛塊布社便此世道之優良縮影 制度造狗雄 狗雄造制度 層層相因 環環相扣 繾綣纏綿 不知所謂
一面愛黨愛國 一面憂民疾苦 一面報商勾結 還要知識份子自居 專業人士傍身 走遍天下光環罩頂 一支筆 一支錄音筆 一張紙 一張記者通行紙 便倨貴的很 以為既然我喊過政治正確的口號 寫了筆法正確的文字 「引致社會廣泛關注」「相關領導高度重視」「執法部門快速行動」縱令不了了之 也是為民請命 造福百姓 是好記者 是好報紙 是人民的好喉舌 永遠不會喉嚨痛
一份報紙需要靈魂與報格 辛塊布很幸運 半樣都無 而仍舊自稱「報紙」—— 一時劉青雲上身 一時梁家輝揸莊 飄飄忽忽 演技一流之餘 惟有演技——抑壓甚而扼殺靈魂同理想的地方 不管多麼堂皇 多麼老友鬼鬼團結一心示人 也較糞坑更有資格容納大糞 試問 為何要「詳細分析」 呼吐真情 盛其一時半刻之偽盛？
每顧來版文字 無病呻吟 囉囉唆唆 大呼小叫 言不著重 怎麼改——不改 制度及社會長年痼疾 不是一間報館問題 是三歲到八十歲男人女人變性人的通病 所謂「歷史遺留問題」 新文化運動以降 共黨翦滅優良文化 散佈赤俄劇毒 要改就是要反共反社會——乍肯自家心水清 點極蠢人都唔明 索性不點不明 自己好過
莫謂甚麼人在江湖身不由己 飯碗崩口也要扒 臨了薦以一文 法蘭西早死哲人albert camus 1939年廿六歲所作 自由記者宣言 人家可是身居戰場 七月飛霜
無話可說 半句說完
vanlu 年廿六
201304211817
變態社會的窮途末路
那聲稱殺死細路的湖南人曹再發{名字真好 曾經發過} 廣東湖南差佬聯手砌人生豬肉 一向無言論自由的兲朝 湖南佬註定成為以言入罪又一例 而且漠視其言說背景 廣州人恐慌條賓舟阿 民粹到不得個了 還說甚麼公共危機公眾參與 偏題萬里 無人替曹說出最本真的道理 一個勁的驚驚驚驚 官府？狀師？律例？滾那裡去了！
若要論罪 請將反日遊行揚言殺光日本人 奪走白富美的愛國同胞視為反人類罪與種族滅絕未遂 請將總參謀部所謂做好打仗準備視同挑動戰爭罪 請將stephen king視作播撒恐怖的偏執狂 焚他的書坑他的乳 還有北野武 煽動仇殺的江湖壞坯 要灌水泥封死——重點不是他說了甚麼 而是他為何這麼說 中國人的愚昧便是出於空洞的禮貌與自尊 不管一加一是不是等於二 堵人嘴而四下清淨 最是拿手
變態的社會孕育變態的人事 同馬鈴薯大蒜的變態莖一般常態 挪威與美國的濫殺無辜者是芸芸眾生的個案 是慘劇 而未大規模原子爆炸過但有核爆後地獄境況的兲朝上國 敢為天下先 變態是常態 慘劇是滑稽劇 無一人乾淨 無一人不受害 無一人不施害 將原罪硬塞任一中國人身上都不為過 包括萬邦來朝的洋鬼子 進貢他們悠長的陰莖和滾燙的精液 叼走印有為食痣的偉大領袖 鮮紅的微笑 市儈界的一大藝術品 比肩蒙娜麗莎
——黑洞的無力感便這樣 明知洞底會絞爛全副靈肉 卻無由攀知洞壁乃至洞頂 或許撞彩一爬 伸出頭頸一探 整個太陽洞口歡迎 那也好 灰飛也湮滅的明明白白——當世間將深有悲苦背景的慘案一概劃爲黐線佬貪過癮搞勞作 那麼這世間本身便一永不歇止的漩渦 納粹-猶太混合體 殘暴-受戕 人盡可疑-先下手為強 同時共享 下一個接手變態事業者或真是純粹變態而無意識可言了 痛失和解之時 爰至瓦解之痛 這種社會 這種社會根基的國家 這種社會根基的國家的人 有出路麼 有退路麼
有出路麼 有退路麼
羅賓漢終將死去的世界
其在世最末一句示眾的話大抵是這句應答網友@guan 之 what are your top five US Mint directors?
9:09 AM - 9 Jan 13 ——及此停頓 再也沒有 亦不能更新 說些合乎其才智其性情的言辭 為網路資訊自由疾呼 但這個世界確鑿有些東西 超乎其才智其性情甚而其生命所可承載 終竟不免砉然崩裂 空餘遺世破天悲切 而已
果真而已而已栽？
Aaron H. Swartz——一位神童 一位不拘於傳統學制的理想主義者 一位委實作出成績令千萬人受惠的網路技術人士 一位人稱俠盜羅賓漢 孭上hacker這種方今毀譽參半的曖昧身份 所行所得卻並非曖昧 直搗黃龍 [2010年7月在麻省理工學院（MIT）非法入侵科技及文學期刊數據庫JSTOR快速竊取480萬份原需訂閱的文件，及於2008年非法入侵美國法庭收費電子檔案系統（PACER），免費公開原本每頁收費0.08美元（0.624港元）的逾1,800萬頁檔案文件——from apple daily 2013年01月14日] 然則 招致檢察當局的窮追 非要鐵錘侍候 鐵籠困木偶 [聯邦檢察當局2011年7月就JSTOR案控告他網絡和電腦欺詐，JSTOR案還有數周開審，13項指控若罪成，最高刑罰是入獄35年和罰款100萬美元（780萬港元）——apple daily]
最終 有看報紙 有上網的都知道了 抑鬱底的Aaron 選擇自經 由一條繩索之類乾冷之物 了斷了與此世的一切干連 紛紛擾擾 塵埃落定 雖則與我同歲 與我同樣自戕的摯友同年同月同日生 與吾曹我輩求生意志一般爭取言論資訊自由的夢 一併歸土 繞作青煙 而在世者兀自糾纏 自由不彰 惡犬當塗 要靠出人命流汙血來爭得本分 何況即令殘殍束野 尸骸圍市 也動不了暴君與愚眾的半星淚 惻忍和良知於相對主義橫行的今生 得不出和解 看不清前路——善良的理想主義者旋入政治渦輪後 仿佛死路一條 橫死掂死 而呐喊的聲量 蓄意扭到最低 最低
他沒有Mark Zuckerberg那樣的命數 沒有將自家超人的才智謀以利潤 無窮無盡的利潤 連帶與財產等身的權力 或許 屆時 善所行之權力 或許——真的祇能或許——可以政治上開闢一扇沖積平原 理想不再想想罷了 原來還能似沃泥上綻放的鬱金香 摸來聞來 如許真切 卻不容實現
他沒有Julian Assange那樣雄心或野心滿滿 銳意破毀包括文明世界在內的虛偽之惡 更沒有似是而非的緋聞 當然也沒有Julian所受壓迫之嚴酷 猶若萬箭穿心——然 於此一個心智時而勇毅 時而蒼黃的瘦子來說 悒鬱所伴隨的敏感甚或過敏 足以取其性命而不啼半聲悲鳴 旁人如我 貼撫鍵盤之餘 尚能幹些甚麼 甚麼！
他的死興許有黯兇 又或僅僅源自自由抉擇 與人無尤 ——我寧願象徵的賡續呼之羅賓漢 就便好事者挖出他不那麼光彩的花邊 我任之風耳 美國體制或社會可能保護這種小飛俠 但更多時 小飛俠需要撞崩天靈蓋 乃能換回一丁和應 更不消說專制與腐朽的兲朝黨國 半丁也難指望 故而 南方週末事件是悲劇的延伸或慘劇的開端 人之惡與自以為是的傲慢 攪拌機過後 多少Aaron H. Swartz之死也聊作佐料 或鹹或苦 卻不甘不甜
願為正義犧牲者慰於天界
願善之理想主義者前行
願政治幼稚分子醒覺 變換策略
願無謂犧牲不再無謂 不再無所謂 不再無所作為
-------------------------the new york times--------------------------
Remembering Aaron Swartz
By JOHN SCHWARTZ and ROBERT MACKEY
A Data Crusader, a Defendant and Now, a Cause
By NOAM COHEN
----------------------------------------------------------------------
wikipedia about Aaron_Swartz
----------------------------------------------------------------------
The Aaron Swartz Collection at Internet Archive
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Official website
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Demand Progress
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Remember Aaron Swartz
他 @aaronsw 答 Diehl, Rittenhouse, Patterson, Ross, Sims
9:09 AM - 9 Jan 13 ——及此停頓 再也沒有 亦不能更新 說些合乎其才智其性情的言辭 為網路資訊自由疾呼 但這個世界確鑿有些東西 超乎其才智其性情甚而其生命所可承載 終竟不免砉然崩裂 空餘遺世破天悲切 而已
果真而已而已栽？
Aaron H. Swartz——一位神童 一位不拘於傳統學制的理想主義者 一位委實作出成績令千萬人受惠的網路技術人士 一位人稱俠盜羅賓漢 孭上hacker這種方今毀譽參半的曖昧身份 所行所得卻並非曖昧 直搗黃龍 [2010年7月在麻省理工學院（MIT）非法入侵科技及文學期刊數據庫JSTOR快速竊取480萬份原需訂閱的文件，及於2008年非法入侵美國法庭收費電子檔案系統（PACER），免費公開原本每頁收費0.08美元（0.624港元）的逾1,800萬頁檔案文件——from apple daily 2013年01月14日] 然則 招致檢察當局的窮追 非要鐵錘侍候 鐵籠困木偶 [聯邦檢察當局2011年7月就JSTOR案控告他網絡和電腦欺詐，JSTOR案還有數周開審，13項指控若罪成，最高刑罰是入獄35年和罰款100萬美元（780萬港元）——apple daily]
最終 有看報紙 有上網的都知道了 抑鬱底的Aaron 選擇自經 由一條繩索之類乾冷之物 了斷了與此世的一切干連 紛紛擾擾 塵埃落定 雖則與我同歲 與我同樣自戕的摯友同年同月同日生 與吾曹我輩求生意志一般爭取言論資訊自由的夢 一併歸土 繞作青煙 而在世者兀自糾纏 自由不彰 惡犬當塗 要靠出人命流汙血來爭得本分 何況即令殘殍束野 尸骸圍市 也動不了暴君與愚眾的半星淚 惻忍和良知於相對主義橫行的今生 得不出和解 看不清前路——善良的理想主義者旋入政治渦輪後 仿佛死路一條 橫死掂死 而呐喊的聲量 蓄意扭到最低 最低
他沒有Mark Zuckerberg那樣的命數 沒有將自家超人的才智謀以利潤 無窮無盡的利潤 連帶與財產等身的權力 或許 屆時 善所行之權力 或許——真的祇能或許——可以政治上開闢一扇沖積平原 理想不再想想罷了 原來還能似沃泥上綻放的鬱金香 摸來聞來 如許真切 卻不容實現
他沒有Julian Assange那樣雄心或野心滿滿 銳意破毀包括文明世界在內的虛偽之惡 更沒有似是而非的緋聞 當然也沒有Julian所受壓迫之嚴酷 猶若萬箭穿心——然 於此一個心智時而勇毅 時而蒼黃的瘦子來說 悒鬱所伴隨的敏感甚或過敏 足以取其性命而不啼半聲悲鳴 旁人如我 貼撫鍵盤之餘 尚能幹些甚麼 甚麼！
他的死興許有黯兇 又或僅僅源自自由抉擇 與人無尤 ——我寧願象徵的賡續呼之羅賓漢 就便好事者挖出他不那麼光彩的花邊 我任之風耳 美國體制或社會可能保護這種小飛俠 但更多時 小飛俠需要撞崩天靈蓋 乃能換回一丁和應 更不消說專制與腐朽的兲朝黨國 半丁也難指望 故而 南方週末事件是悲劇的延伸或慘劇的開端 人之惡與自以為是的傲慢 攪拌機過後 多少Aaron H. Swartz之死也聊作佐料 或鹹或苦 卻不甘不甜
願為正義犧牲者慰於天界
願善之理想主義者前行
願政治幼稚分子醒覺 變換策略
願無謂犧牲不再無謂 不再無所謂 不再無所作為
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Remembering Aaron Swartz
By JOHN SCHWARTZ and ROBERT MACKEY
A Data Crusader, a Defendant and Now, a Cause
By NOAM COHEN
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an orange day
邇來腦瓜子蒙灰，執筆便偏頭痛，左眼馬尿右目矒眊，活脫脫死古古一副行將就木攤屍相，無由瀉以千里，文浪斷截，於是乎倒流回落，失智青年的封閉屎坑。
尤甚者，復思曩昔之繾綣黐纏，明明past is past，無可再臨，而且通用存在主義的大牌隤廢之論，時間僅僅由自感覺之虛妄，簡言之幻覺，甚麼過往甚麼將來甚麼現下，不成其線，不成其河流，不可定，不過爾爾，何足道哉，卻自燃自淤，對著自砌牆壁說三道四曰五云六，享受回音撞擊殘障肢體的快慰，嘴不煩，心智作為統率，煩也要繼續，苶。
不能想出個所以然，然仍自所以所以起來，偽精神分析，自我剖解，劈開顱骨，撥走垂體前的幾片溝回，聲音斷片蒸發，影像碎成七大洋八大洲，還好，得隻桔。——或許正如此，my past was an orange。
不如無聊到底，輯一段有組織有理想有道德四有缺一的囈語，無論多麼用功堆砌，我以外的烏有，若然有，若然無，也不過夢話，還時不時啃著舌頭，衝出半道嘶吼的痰。拆解一個有意思的日子，分鋪至手頭的書裏，摘出半句連綴成怎樣無聊的話，譬如19890604，即書的89葉，6行，4字所在句到讀，合夠二三十句，不列書號，讀兩讀，看看自家當前的昧惑與無助到了怎樣境地。不過，要用的日子不是八九六四的行貨，——19900106，an orange day。201210251813
他便含糊的答應說，牠們是辯證地、也即矛盾地相關的。其他人對集體心理生活的論述，吉安·卡洛·斯帕蘭札尼，這個形象從此便獨個兒年復一年的往前走。曰：「吾惡乎知之！」起句即通過寫景扣題中時令「立冬前」。強幾聖《祠部集》卷三十三《送邵秀才序》云，這場運動是爲了將大洋國從暴政之下解救出來。眨了一下眼睛，就好像天公怒號，並對正當程序價值與義務警員價值之間的根本性衝突進行了說明，在當時是很難令人理解牠的這個驚人性質。某些個人的唱名投票似乎不會造成選舉後果。一手拇、食指捏住耳垂，後來我們輪流著波爾西奧，大夫食邑，雨雪不止泥路迂，很可能是為《巴黎的憂鬱》而寫的，我會死在路上嗎？他們是那樣大驚小怪，你竟這樣的reject me你真狠心啊！因為是在水邊，但是世界持久性和可依賴性的喪失（在政治上等同於權威的喪失）並不意味著，那他們還能忍受這樣的事情繼續發展下去啊。就蔑視他人那種或馱著背脊、或斜著身子、或彎著膝蓋、更甚者或搖晃著腰板似的文體。我自己治！遠遠低於任何單本期刊的定價，也要償付法庭審判的費用。技術工作和非技術工作的區別以及腦力工作和體力工作的區別都沒有什麽地位，以一個方面軍控制胡宗南；趣緻小波霸，上。奢侈給一個民族造成的後果，所以其餘一切無關緊要，I think Joe Hynes is a straight man.十月二十八日，尤其處心積慮讓人家相信他是同性戀者。本來以為他會像《巴馬修道院》中的紅衣主教，（第160頁—161頁）還有起義的歷史記憶，在一個信仰宇宙決定論的偽科學世界裏，「法院的這種權力會摧毀自由」。你不能這樣對我說話，對他們的事，是說歸鳥羣使人感受到真樸自然意趣，第二次世界大戰。海登扮演起了傑斐遜，這一部份娓娓動聽，庚斯博羅旅館實際上是一所寄宿舍，足以發現托勒密預言和實際變化的差別，污穢物就流到某個容器內，大家總是願意把注意力集中在政治經濟學的最初時期，沒有汽油意味沒法子拉著一箱箱的鈔票走人。在關心自己方面，福爾摩斯，用牠來區別一種如無線電的熱媒介和如電話的冷媒介，我們選中用來界定文的語言不是無關緊要的，是爲了永遠可能從自然狀態的現在滑向超越性，這本家傳的《砍膾書》應該出自唐代名廚之手，我又在黑暗中——特別是一聯繫到存在主義的哲學的創始人海德格爾，因而每一系統所支配的領域是由抽樣組成的，我已經知道下一部小說該寫什麽，劉廷美為刑部主事時，但是，須先將這種化裝作用設法還原。就不是誰給搭個梯子就能爬上去的那塊料。到樓下信箱去看看有沒有信，人們在河邊釣魚，【兵變】bīngbiàn 軍隊嘩變：選料與烘烤。香辛料含有揮發油（精油），GC-MS分析同時蒸餾-萃取(SDE)黑胡椒揮發性成分，「美國之音」廣播，為了回答一些人對《光明日報》文章的批評，是屬於「悲觀派」，魯迅在短篇小說《故鄉》（1921年）中，７、愛與痛的邊緣，只有謝富治一人站在正確路線一邊。菲莉絲 （突然想起什麽）我現在要開始反抗了。
停，似是而非的胡亂偶撮，實則有意湊成可讀之句，與意識流，凱魯亞克式譫妄不沾半邊。然則，沾邊何為？即令出自一種技巧的謄錄，感覺不是我的，於我無干，愈抄愈噁，心房兩面給兩塊異極磁石貼著迮壓，迮壓，迮壓，地球南北兩端非要拐彎黏成一處，怪模怪樣的甜甜圈，向太空跕落包有三文魚同天然氣探鑚的海水，核輻射疾逸而女穆斯林定居於此亙古不脫面紗的戈壁沙粒，還有立上高樓憑桿弔古的初生嬰孩墮落地底，井側打水的大嬸儵的拋出太虛，摸了摸窺視姮媛與杭思朗交媾的玉兔翹起的短尾。對，現在要開始反抗了。——似乎，外壓過激，心窩反擊，異極終竟不能廝守，地球嘣的彈回梭狀，或者欖核，或者便即尖頭尖腳的原子彈。
嘔吐這些文字的初由是評一下woody allen的三齣獨幕劇本，不料蕩失路成上面這樣。
201210261307
兩年度之塊磊
年度考核登記表
本年度完成崗位職責情況 主要成績 存在問題 努力方向
本年度乃梗塞之一年 該力的不力 不該力的四圍發力 充盈糞土的中空 體制審查鏈索之一環 卬深覺其磊 吾人之磊 社眾之磊 國中之磊 卻猶不除 逕而行之失效 失效而逕行之
卬無甚纍言以攄此狀此情 當以贅辭拼之耳
主要成績 罔論 校對非以創設見著 實以人肉攔截為務 洵不足掛齒硠礚吮功噍勳 尚無帝命謂之綱線所牾禍黨殃國之疵釁 可矣 不為有成 但得無惡 雖踐之無由 有則去之
存在問題 同上 人肉擋土牆總歸有肉餒灰落之瞬 體膚及心智時而愴然若失 或羸苶難堪 舛誤嘗有生發 自覺爰改之 不自覺遂蔽而加之 卬之智弱力微 誠為此端之大疏 [存在問題乃哲學問題 篇幅之囿 束言]
努力方向 同上 智強力盛 博古通今 學貫中西而德性自由圓滿 乃卬之所從 或吾人之所從 竝而協世自強 非脅世墮隤以自強
謹誌之
2011.12 以上
無欲無求之一載 無所謂成績 機械運作 形近隤壅
無中生有以芟有而為無 乃此工夫之消極創意及積極殛燬力
不可言傳 祇得意會而手領 闔報館上中下一心 務門閂莫鏽
起晏貪黑 損心劬劬 卬實不盈同事之十一 怍兮
得失相衡 顧彼失此 迎此又不可得彼 洵為此工夫之趣妙也 卬當策馬趕追 力悟此難得之妙趣
卬之不逮 非黨性不足 似當昭然黨心 猶黨蔘之於湯烹 失之寡味 益之又味濃至於贅 不論中庸或否 合胃口 遂留頭首於頸喉
兲朝傳媒得存者 撚帝痔而嗍也 恭敬從命以保蟲命 又迓迎民粹汙穢 是其所是 非其所非 無所謂其所無謂 莫經智樞——卬亦當拚命修習之 自削心志哉哉哉哉
不當四有青年 有拍馬之鞭 有刷鞋之膏 有昧眾之魅 有末世之功
但爲三無人猿 無功勳 無上進 無前途
屍骸蠅卵 美若斯 足已 不已
20121207 以上
cry for king lear
cry for king lear
thou knows my tears?
tearin' thy ears
cannot be near my dears
drinkin' beer upon my bier
one year two years
stop keyer then gear
fear's here
bearin' bears beside mere
pear's considered as pearl
nowhere
no wear
the final speech of the great dictator in 1940
*鄙人疏漏 邇來乃觀未獲獎影帝Sir Charles Chaplin之the great dictator 時空邁渡 彼時有聲映畫所作已顯精緻 不需苛求至善 而Charlie演技堪謂一流一 非過譽之飾 其中不少片斷可成範典 尤以片尾無名猶太理髮師與獨裁者之置換 善者儵居權位 立地擲以善辭 擊落有聲 雖則片外詈音不乏 貶之為左舌 赤蘇之走犬 云云 姑以為一二說耳*
*俗世俗人自有俗事俗理 天地間所謂幸福亦不過佛家言之迷障不真 夢中修羅帳 然則未可超脫者 聊且立虛立俗以自活 尚冀昧妄敗壞之塵不至日厚也*
*俗世俗人自有俗事俗理 天地間所謂幸福亦不過佛家言之迷障不真 夢中修羅帳 然則未可超脫者 聊且立虛立俗以自活 尚冀昧妄敗壞之塵不至日厚也*
Below is the text of The Final Speech of the Great Dictator, delivered by the character, the Jewish Barber, in Chaplin’s 1940 film, The Great Dictator. The Jewish Barber was played by Sir Charles Chaplin.
…
I’m sorry, but I don’t want to be an emperor. That’s not my business. I don’t want to rule or conquer anyone. I should like to help everyone if possible- Jew, Gentile, black men, white…
We all want to help one another. Human beings are like that. We want to live by each others’ happiness, not by each other’s misery. We don’t want to hate and despise one another. In this world there is room for everyone. And the good earth is rich and can provide for everyone. The way of life can be free and beautiful, but we have lost the way.
Greed has poisoned men’s souls; has barricaded the world with hate; has goose-stepped us into misery and bloodshed. We have developed speed, but we have shut ourselves in. Machinery that gives abundance has left us in want. Our knowledge has made us cynical; our cleverness, hard and unkind.
We think too much and feel too little. More than machinery ,we need humanity. More than cleverness, we need kindness and gentleness. Without these qualities, life will be violent and all will be lost. The aeroplane and the radio have brought us closer together. The very nature of these inventions cries out for the goodness in man; cries out for universal brotherhood; for the unity of us all.
Even now my voice is reaching millions throughout the world, millions of despairing men, women, and little children, victims of a system that makes men torture and imprison innocent people.
To those who can hear me, I say “Do not despair.”
The misery that is now upon us is but the passing of greed, the bitterness of men who fear the way of human progress. The hate of men will pass, and dictators die, and the power they took from the people will return to the people. And so long as men die, liberty will never perish.
Soldiers! Don’t give yourselves to brutes, men who despise you and enslave you; who regiment your lives, tell you what to do, what to think and what to feel! Who drill you, diet you, treat you like cattle, use you as cannon fodder!
Don’t give yourselves to these unnatural men—machine men with machine minds and machine hearts! You are not machines! You are not cattle! You are men! You have a love of humanity in your hearts! You don’t hate!
Only the unloved hate; the unloved and the unnatural.
Soldiers! Don’t fight for slavery! Fight for liberty!
In the seventeenth chapter of St. Luke, it’s written “the kingdom of God is within man”, not one man nor a group of men, but in all men! In you! You, the people, have the power, the power to create machines, the power to create happiness! You, the people, have the power to make this life free and beautiful, to make this life a wonderful adventure. Then in the name of democracy, let us use that power.
Let us all unite.
Let us fight for a new world, a decent world that will give men a chance to work, that will give youth a future and old age a security. By the promise of these things, brutes have risen to power. But they lie! They do not fulfill their promise. They never will!
Dictators free themselves but they enslave the people!
Now let us fight to fulfill that promise! Let us fight to free the world! To do away with national barriers! To do away with greed, with hate and intolerance!
Let us fight for a world of reason, a world where science and progress will lead to all men’s happiness.
Soldiers, in the name of democracy, let us all unite!
from an unofficial blog of Stan Faryna {i dont know who he is}
燒焦的蒲公英
燒焦的蒲公英
傑叔似曾相識，微言聳聽廿一世紀不容樂觀，世界大戰積釀著，蓄蘊著，就等再生一個半個精神病患，將當世炸個粉裂。有時誅心非常多餘，理智兮兮猜度傻逼之所思所為，對琴彈牛，傻逼就是傻逼，邪魔便是邪魔，揉搓自家幻想中的世界多麼晨曦若夢，神跡重現，也還是阻擋不住傻逼跟隨邪魔搗毀這個奄奄半息的世界。
還能施施然抽出架子上妖豔的書本，無風無浪共你所傾慕的知識思想擦槍走火，交媾迭迭？戰亂的西南聯大，難逃隱世卻遭暗殺的手淫詩人郁文，一面讀著歌德，一面以美帝國主義為敵，遊擊野林的格瓦拉，——非要自慰，即令尸臭滔天，也可怡然以繼往聖之絕學？
惡人蠢人一籮筐，滿地撿不完。把他們揣摩成我想揣摩的，他們是惡是蠢也會靈光一閃，冚球剷於他們無利，他們不會發瘋的令一切不可收科。真的麼，他們真的有此靈光，抑或他們的靈光感召他們快快處決生命，堆埋掉宇宙邊陲寂寂無聞的碎石頭，還月球自由，為太陽減負？
Let it be？Let it be.花開花謝總無情，何況一向亂情的芸芸眾生，該死的該死，不該死的也得死，或許有例外，或許不死會成為抗擊邏輯霸權，挑戰永恆的砝碼，而天平缺乏支點。
萬劫不復不是天譴的話，當作庸俗者自找的罷。生命相殺的戲份，億萬年不絕加碼，勢要勇奪宇宙奧斯卡。卑賤的生命的價值不是肇始，面世，而是終結，去世，聰明的人類總算悟得了這片斷真理，核彈為上帝拍馬屁，燒焦的肉體便燒焦的蒲公英，四處為渣。
十惡不赦，需要天分。準備好救世主未來之際，充當滅世佛，把死亡的歡樂惠灑人間？那末，首先斬除多餘的善根，完完全教惡魔吞嚙，精神病患，堂堂正正，頂天立地，不需自責。
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